Водич за почетнике у регенеративном капитализму

За решавање највећих светских изазова потребан нам је радикално нови приступ економији - да ли би регенеративни капитализам могао бити одговор?

Докази су јасни - клима се мења на горе. Научници се сада увелико слажу да смо део новог доба живота, антропоцена - геолошке епохе која је започела када је човечанство први пут почело да има значајан утицај на земаљски екосистем. Истраживачи тврде да је ова епоха започела 1950.

Са приближавањем ЦОП26 (Конференција Уједињених нација о климатским променама у Глазгову), разговор о клими поприма нову хитност, која је постепено - а затим брзо - прешла пут од климатолога до свакодневног потрошача. И то је све у свему. Попис ФЕСПА-е за штампу из 2018. године, на пример, показује да 76% штампача каже да потражња купаца за еколошки одговорним производима обликује пословну стратегију, а више од један од пет наводи да је то велики утицај.

Свет је у понорници из које не може изаћи испод тренутне дерегулиране капиталистичке структуре

Али све је очигледније да приступ климатској кризи неће бити довољан да се ублаже њени најгори утицаји. Наше целокупно глобално пословање захтева радикални ремонт, и ту долази идеја о регенеративном капитализму.

Није тако слободно тржиште

Идеја коју је 2015. разочарао банкар са Валл Стреета Јохн Фуллертон, регенеративни капитализам је економски систем који признаје да тржиште које сада имамо није-како би то могли тврдити традиционални економисти-дивно самоисправљајуће слободно тржиште, већ оно којим се манипулише снажним силама које захтевају добра и услуге које узимамо једни од других, и вредност коју црпимо из природних ресурса, имају цену.

Ова цена-у потрази за вековним принципом „више је боље“-довела је до савршене олује неједнакости, сиромаштва и девастације животне средине. То је вртача из које свет не може изаћи под тренутном дерегулираном капиталистичком структуром.

Регенеративни капитализам, насупрот томе, полази од једне основне идеје, да се универзални обрасци и принципи које космос користи за изградњу стабилних, здравих и одрживих система у стварном свету могу и морају користити као модел за пројектовање економских система.

У свом свеобухватном извештају, Регенеративни капитализам: Како ће универзални принципи и обрасци обликовати нашу нову економију , сам Фуллертон признаје да се на ову врсту холистичког размишљања понекад гледа као на „област мистика или хипија“, али напомиње да све већа поља науке користе овај приступ подржава објашњења како универзална динамика, попут енергије и притиска, „обликује здравље и развој у системима стварног света свих врста“.

Уз то, примећује он, регенеративна економија не говори о „истрошеној расправи“ капитализма о социјализму. „Оба система, чак и ако су беспрекорно изведена, неодржива су“, каже он.

У крофну

Умјесто тога, регенеративни капитализам разликује се од већине садашњих приступа одрживости по томе што, умјесто да се фокусира на социјално и еколошко здравље користећи традиционалну редукционистичку логику за „рјешавање проблема“, има за циљ директно изградњу здравих људских мрежа као циљ. Она се ослања на универзалне принципе и обрасце, са „одрживошћу“ као резултатом-природним нуспроизводом-системског здравља. Другим речима, одрживост је резултат, а не принцип дизајна, а окружење је равноправан играч, а не само пасивни ресурс.

Заговорници тврде да је то оно што разликује регенеративни капитализам од других модела одрживости. Принцип кружне економије, на пример, охрабрује нас да се одмакнемо од традиционалног капиталистичког појма „узми, направи, расипај“, али је ограничен. Материјали се могу рециклирати или поново користити толико пута, и иако се наш „дуг“ према природи не повећава, не смањује се ни он. Морамо предузети мере за побољшање садашњег нивоа природних ресурса.

Индустрија мора „интегрирати елементе главе, срца и руку - три кључна фактора који покрећу људска бића“

Слично, теорија „економије крофни“ Кате Равортх суочава се са истим изазовима. Равортх предлаже модел два концентрична прстена у облику крофне: друштвену основу која осигурава да нико не заостаје у животним основама, као што су храна, здравствена заштита, образовање и социјална једнакост, и еколошки плафон који осигурава да човечанство не прелази планетарне границе загађење, губитак земљишта и воде и осипање озонског омотача. Између ове две границе налази се простор у облику крофне који је и еколошки сигуран и социјално праведан-простор у коме човечанство може напредовати. Међутим, критичари сугеришу да се на одговарајући начин не решава претходно поменута рупа, нити како свет може да изађе из ње пре него што опипљиво усвоји принципе овог модела.

Али то не значи да су ови модели без основа. Као што Фуллертон каже у свом извештају: „Морамо се хитно усредсредити на повећање ефикасности да бисмо купили време.“ Циркуларност и економија крофни добра су места за почетак. „Али у исто време морамо гледати унапред и замислити заиста регенеративни дизајн система. То је нешто потпуно ново, што захтева свежу машту, а не само постепено подешавање по ивицама. "

Узимајући у обзир утицаје

Кључно питање је: како можемо направити транзицију у регенеративни капитализам? Тачније, шта штампачи могу да ураде, будући да су зависни од материјала, процеса и ресурса?

Према Фуллертону, индустрија мора „интегрирати елементе главе, срца и руку - три кључна фактора који покрећу људска бића“. То се преводи у: разумевање онога што чини људске мреже здравима; уједињујућа, племенита сврха која инспирише људе да служе ствари већој од њих самих; и способност претварања племенитих идеја и сврхе у ефикасну практичну акцију.

Штампачи би требало да испитају целокупно своје пословање ради проналажења мртвих тачака где би се могао усвојити активнији, регенеративни приступ

За штампаче, традиционални економски приступ могао би посматрати процес штампања одвојено од вађења материјала, потрошње ресурса и радника на које се ослања. Такође се не може узети у обзир утицај производње штампе на животну средину, политику или економију неке области.

Регенеративни капитализам, међутим, сагледава читав низ узрока и последица који воде до штампања и даље од њега, и уместо да се усредсреди на проналажење једног „правог“ одговора - колико то нарација о одрживости налаже - уместо тога фокусира се на проналажење уравнотежених одговора који баве се наизглед контрадикторним циљевима, као што су сарадња и конкуренција, и ефикасност и отпорност.

Према Фуллертону, то се већ догађа постепено, са све већим бројем компанија које одговарају на регулаторне и репутацијске притиске који помажу у промјени пољопривреде, шумарства и рударства и уграђују холистичке принципе у цијелу индустрију. Штампачи могу учинити исто тако што ће испитати целокупно своје пословање - од материјала и добављача до транспорта и логистике - за мртве тачке где би се могао усвојити активнији, регенеративни приступ.

Радикално боље?

Јохн Елкингтон, пословни аутор и коментатор одрживости који стоји иза често промовисаног модела „троструког дна“, верује да постоји „зелени лабуд“ на глобалном хоризонту, „дубока тржишна промена“ катализована променом парадигми, вредности, начина размишљања, политике , политике, технологије, пословни модели и други кључни фактори. Представља експоненцијални напредак у облику стварања економског, друштвеног и еколошког богатства, а како каже у својој књизи Зелени лабудови: Предстојећи бум у регенеративном капитализму , „прелазак одавде неће бити тривијални задатак“, али ипак има потенцијал да представља „радикално боља времена која долазе“.